Canti per il funerale: i più bei canti funebri per un commiato degno

La musica sostiene dove mancano le parole

Quando una persona si congeda, spesso mancano le parole. È proprio allora che la musica sostiene: un canto familiare all'organo dona conforto, dà uno spazio al dolore e mantiene desta la speranza, anche quando il cuore è pesante.

Chi si è già trovato una volta davanti a una bara, lo conosce: la musica ci raggiunge là dove il linguaggio arriva ai suoi limiti. Una melodia sostenuta all'organo può sciogliere le lacrime, risvegliare ricordi e donare un senso di protezione — proprio nelle ore più difficili. Per questo la musica in un funerale non è un accessorio, ma è al cuore della celebrazione.

La scelta dei canti è una delle prime decisioni davanti alle quali si trovano i familiari dopo un lutto. È personale e importante al tempo stesso — perché i giusti canti funebri caratterizzano il commiato e restano nella memoria. Questa panoramica aiuta nella scelta: con i canti collaudati dal Gotteslob e dall'Evangelisches Gesangbuch, una chiara attribuzione ai momenti del funerale e una risposta alla domanda su cosa fare quando non è disponibile alcun organista.

Quali canti sono adatti a un funerale?

Per un funerale sono adatti soprattutto canti che donano conforto, esprimono fiducia e regalano speranza oltre la morte. Un canto funebre è un canto religioso che prende sul serio il dolore del commiato e al tempo stesso lo colloca in un contesto più ampio e consolante.

Quattro atmosfere ritornano sempre nei buoni canti funebri: protezione („Von guten Mächten"), fiducia („Wer nur den lieben Gott lässt walten"), speranza nella risurrezione („Christus, der ist mein Leben") e ringraziamento per una vita vissuta („Nun danket alle Gott"). Quale direzione sia quella giusta dipende dalla persona da cui ci si congeda — e da ciò che dà sostegno alla famiglia.

Un buon punto di riferimento è la domanda su quanto la persona defunta fosse vicina alla vita ecclesiale. Se la fede era importante, possono essere i grandi corali noti che coinvolgono tutta la comunità. Se la persona era più lontana dalla chiesa, molte famiglie scelgono piuttosto brani d'organo tranquilli, strumentali, e un unico canto familiare. E quasi sempre vale: un canto preferito personale della persona defunta è espressamente benvenuto — rende il commiato inconfondibile.

I più bei canti funebri dal Gotteslob e dall'Evangelisches Gesangbuch

La panoramica seguente raccoglie i canti funebri più collaudati con il loro numero nel Gotteslob (GL) ovvero nell'Evangelisches Gesangbuch (EG). Tutti sono contenuti anche nella banca dati dei canti di eKlecia® e registrati su un vero organo a canne.

Oltre all'innario vengono desiderati spesso anche So nimm denn meine Hände, Befiehl du deine Wege e il Salmo 23 „Der Herr ist mein Hirte" (Il Signore è il mio pastore). All'uscita o al sepolcro molte famiglie scelgono in aggiunta un brano strumentale silenzioso come l'Ave Maria — sostenuto e degno, all'organo.

Cattolico, evangelico o ecumenico — che cosa conta?

Molti canti funebri si trovano sia nel Gotteslob cattolico sia nell'Evangelisches Gesangbuch — solo sotto numeri diversi. „Von guten Mächten", ad esempio, si trova come GL 430 e come EG 65. Ciò rende semplice la scelta in un funerale ecumenico: si scelgono canti che entrambe le confessioni conoscono e possono cantare insieme.

Nel dubbio aiuta uno sguardo al rispettivo innario o alla banca dati dei canti, in cui tutti i canti sono ordinati secondo il Gotteslob e l'Evangelisches Gesangbuch. Anche il parroco o la pastora della comunità celebrante offre qui volentieri una consulenza.

Quali canti si adattano a quale momento del funerale?

Si usano di norma tre o quattro canti, distribuiti sulle stazioni del funerale. Così ogni momento riceve il suo suono proprio — dall'ingresso all'ultimo accompagnamento. La sequenza esatta la stabiliscono i familiari insieme al parroco e all'impresa funebre; entrambi conoscono lo svolgimento consueto e aiutano a distribuire i canti in modo armonico.

• All'ingresso: un canto tranquillo e portante, che raccoglie la comunità — ad esempio Wer nur den lieben Gott lässt walten o Was Gott tut, das ist wohlgetan.
• Nel mezzo (dopo l'omelia o la lettura): un canto di fiducia e di speranza, spesso Von guten Mächten o Näher, mein Gott, zu dir.
• Al commiato / alla benedizione della salma: un canto di affidamento come Gott, wir vertrauen dir diesen Menschen an o Christus, der ist mein Leben.
• All'uscita / al sepolcro: una conclusione piena di speranza o di gratitudine — Nun danket alle Gott, Lobe den Herren o un brano strumentale silenzioso.

L'esperienza insegna che il primo e l'ultimo canto restano più fortemente nella memoria. Un inizio tranquillo e dignitoso accoglie con delicatezza chi è nel lutto; una conclusione piena di speranza lo congeda di nuovo consolato. Nel mezzo può anche farsi del tutto silenzio — un momento solo per l'organo e per i propri pensieri.

Deve cantare la comunità o suonare solo l'organo?

Entrambe le cose sono possibili e degne. In una grande comunità in lutto il canto comune sostiene e dona comunione nel commiato. Se la compagnia funebre è piccola o il canto risulta difficile, l'organo può eseguire il canto anche in forma puramente strumentale — la melodia familiare agisce allora tutta da sola. Spesso una combinazione è la cosa più bella: uno, due canti da cantare insieme, e in aggiunta un brano d'organo sostenuto per il raccoglimento silenzioso.

Si possono suonare anche canti moderni o profani?

Sì — in accordo con il parroco o la pastora, canti moderni o profani sono spesso possibili in un funerale religioso, soprattutto all'uscita o al sepolcro. Nella parte liturgica vera e propria la musica sacra ha la precedenza; un canto preferito personale trova per lo più il suo posto degno ai margini.

Importante è che il brano si adatti alla cornice degna e sia ben realizzabile all'organo. Ciò che è liturgicamente consentito e ciò che è davvero degno lo approfondiamo diffusamente nell'articolo Si può riprodurre musica d'organo durante la funzione?.

Cosa fare quando non è disponibile alcun organista per il funerale?

Se non è disponibile alcun organista, un funerale non deve comunque svolgersi senza musica d'organo. Proprio le benedizioni delle salme, i funerali in piccole cappelle o al cimitero si svolgono oggi spesso senza musicista — perché sono sempre meno gli organisti a disposizione. Per i familiari è un pensiero doloroso: proprio nel momento del commiato dovrebbe mancare la musica che dona tanto conforto. Non deve essere così.

Come una comunità può reagire a breve termine quando l'organista viene a mancare, lo descrive il nostro articolo Funerale senza organista. E chi desidera sapere quali costi richiede di norma un organista, trova le risposte nella guida Quanto costa un organista?.

Nessuno deve prendere questa decisione da solo. Parroco, cantore e impresa funebre accompagnano la scelta dei canti con esperienza e sensibilità e si prendono il tempo necessario — per lo più la si concorda insieme nei giorni prima della celebrazione. Chi è incerto comincia meglio con un unico canto che descriva bene la persona defunta; gli altri scaturiscono poi spesso come da sé. Così dai singoli brani nasce un filo conduttore che sostiene tutto il funerale, dona conforto e onora il defunto in modo degno.

Alla fine non conta la tecnica sullo sfondo, ma che risuonino i suoni familiari che danno sostegno al dolore. Un canto ben scelto — suonato con dignità — è il più bel accompagnamento che possiamo dare a una persona.

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